推薦人：曾科

書籍介紹 

《應(yīng)是飛鴻：蘇東坡的詩旅人生》一書，以古籍史料為本源，以詩詞、仕途、人際為脈絡(luò)，梳理蘇東坡人生高峰與低谷，重點勾勒蘇東坡在其間的思想變化和人生態(tài)度，清晰呈現(xiàn)蘇東坡的官宦、流放、地理三種人生路徑，既勾勒出他跌宕詩意的一生，也側(cè)面展現(xiàn)了北宋中期的政治風(fēng)貌。

推薦理由

《應(yīng)是飛鴻：蘇東坡的詩旅人生》一書從蘇東坡的詩詞入手，為我們鋪開一幅生動的歷史長卷，能跟隨蘇東坡腳步，去黃州看他開墾東坡，寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”這般豁達(dá)之語，體會他在困境中自我開解、超凡脫俗的心境；也能跟著他到嶺南，感受“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”里蘊含的對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的接納與喜愛，哪怕被貶謫到偏遠(yuǎn)之地，依然能發(fā)現(xiàn)生活中的美好。閱讀這本書的過程，就像是陪著蘇東坡走過了漫長旅途，我們能從他的詩旅人生中汲取力量。

主要內(nèi)容

京師之路：開啟人生仕途

嘉佑元年（1056年）三月底，五十歲的蘇洵帶著蘇軾、蘇轍由四川眉山陸路出行，前往京師開封赴考。在剛剛踏入官場的那段時光，蘇東坡懷揣著滿腔的抱負(fù)與才情，詩詞中盡顯豪邁與朝氣。在密州，面對艱苦環(huán)境與民生疾苦，蘇軾寫出“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，盡顯渴望保家衛(wèi)國的豪邁。蘇東坡輾轉(zhuǎn)多地，目睹社會百態(tài)，詩詞風(fēng)格愈發(fā)成熟，從描繪西湖美景的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，到感嘆人生的“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，皆展現(xiàn)對生活細(xì)致入微的觀察與深刻感悟 。

烏臺詩案：陷入貶謫困局

公元1079年，小人李定等嫉妒蘇軾全能之才，蓄意找茬，遍查蘇詩，誣陷攻擊，進(jìn)言蘇軾反朝廷，鬧出震驚朝野、歷史有名的“烏臺詩案”。經(jīng)過蘇轍等多方營救，蘇軾被貶謫湖北邊界黃州。從剛開始的心情沮喪，作詩《卜算子·黃州定慧院寓居作》進(jìn)行哀嘆，到兩年后的豁然開朗，作詩《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，體現(xiàn)出蘇東坡在坎坷人生中探尋超俗的精神追求。太后亡故，親政的宋哲宗皇帝下詔：豐新法，罷黜舊黨。在章惇等人攻擊下，蘇軾遭貶千里嶺南惠州，途中于鄱陽湖望廬山，作《題西林壁》一詩，充分體現(xiàn)了蘇東坡在貶謫的路上依然保持著豁達(dá)開朗的態(tài)度和堅韌不拔的意志。

跌宕起伏：游遍大江南北

無論是在貶謫的路上，還是在為官一任的地方，無論身處順境，還是逆境，蘇東坡始終保持著豁達(dá)與幽默、瀟灑與儒雅。面對貶謫，他既沒有因此消沉憤懣，也沒有就此辭官隱世，而是放平心態(tài)、游歷山水，嶺南“日啖荔枝”、黃州制東坡肉、儋州講學(xué)授徒。經(jīng)考證，其足跡遍布大江南北，既有風(fēng)景如畫的江南水鄉(xiāng)，也有粗獷豪放的西北邊陲，不同的地理環(huán)境對他文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格及人生觀、世界觀都產(chǎn)生了深刻影響。蘇東坡回朝途中， 翻大峪嶺，過虔州，重登廬山，過金陵（南京），處處故地重游，不料見墻壁居然有自己中年畫像，百感交集，作詩《自題金山畫像》，感懷一生，以超然心態(tài)笑對人生風(fēng)雨，啟示后人珍惜每一刻。

心得體會

在“應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的漂泊無常中看昂揚向上。青年蘇軾，滿懷熱忱踏入仕途，科舉成名，才華盡顯，憧憬滿懷，以為能憑才學(xué)大展宏圖。彼時的他，眼中世界明亮，每一次交游與詩作，皆為夢想啟航之證，那雪泥鴻爪，縱然有路長人困的崎嶇，但更多的是無計東西的鴻飛之志。人生充滿不可知，就像鴻雁偶駐雪地，留下印跡，待鴻飛雪化泥平，一切又不復(fù)存在。人生有著不可知性，但并不意味著人生是盲目的；過去的東西雖已消逝，但并不意味著不曾存在。“路長人困蹇驢嘶”是一種經(jīng)歷，更是一種歷練和經(jīng)驗。人生雖無常，但不應(yīng)該放棄努力；事物雖多偶然，但不應(yīng)該放棄必然的尋求。

在“一蓑煙雨任平生”的挫折困境中看樂觀豁達(dá)。中年蘇軾，歷經(jīng)宦海沉浮，心境漸變。烏臺詩案如狂風(fēng)暴雨，幾乎將他擊垮，然而他在黃州東坡種地、釀酒，與百姓為友，于赤壁吟“大江東去”，將苦難化作詩意，于風(fēng)雨中尋得安寧，領(lǐng)悟人生無奈，學(xué)會坦然面對?！皻w去，也無風(fēng)雨也無晴”不僅寫出了對自然風(fēng)雨的坦然接受，更寫出了對人生風(fēng)雨的無所畏懼。要學(xué)習(xí)蘇軾淡然超脫的心境，當(dāng)遇到不如意之事時，學(xué)會從不同立場去看待問題；當(dāng)面對挫折和失敗的時候，把挫折看作是成長的階梯、成功的墊腳石；當(dāng)與別人發(fā)生矛盾和分歧的時候，保持冷靜，學(xué)會包容，尊重他人的意見和建議。

在“問汝平生功業(yè)、黃州惠州儋州”的自我調(diào)侃中看為民初心。壯年蘇軾，命運未息，被貶惠州、儋州等地，生活艱難，他卻將其化為文化沃野?？v觀其仕宦一生，無論是在京師高堂倡導(dǎo)免役改革，還是在杭州西湖治水興水，無論是上奏賑災(zāi)，還是舍藥治疫，其行其情皆滿溢著民本仁政的初心。作為黨員干部，更應(yīng)學(xué)習(xí)蘇東坡這種“我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏”的為民情懷，始終把為民服務(wù)當(dāng)作工作的出發(fā)點和落腳點。嚴(yán)格按照“四下基層”和“走找想促”活動要求，主動下沉基層，傾聽民眾心聲、訴求和建議，解決人民群眾生活中的痛點、難點問題。

在“廬山煙雨浙江潮”的禪意哲理中看人生真諦。晚年蘇軾，回首往事，對人生境遇有著深刻的感悟，從年少“未至千般恨不消”的熱烈追求，到中年“到得還來別無事”的釋然淡泊，他看清生命本質(zhì)，明白內(nèi)心寧靜才是歸宿，不再為外物所絆，于無聲處回歸本真，完成了一場震撼人心的人生升華，成為后世傳頌的文化楷模與精神典范。蘇東坡的詩旅人生，讓我們深刻領(lǐng)悟：無論順境逆境，無論京師嶺南，只要心安，便是“吾鄉(xiāng)”！面對高強(qiáng)度的工作和快節(jié)奏的生活，我們也要用心感受生活的美好，即便身處困境，也要試著去挖掘身邊細(xì)微的美好，才能讓自己在困境中綻放光彩。

（推薦人系中共安仁縣委常委、縣委辦主任）

來源：蘇仙嶺下讀好書

一審 | 謝莉娜

二審 | 陶子瑤

三審 | 李造雄