推薦理由

《梁曉聲談中國(guó)故事》作為梁曉聲系列作品的第二部，雖未像《人世間》那樣在市場(chǎng)上熱銷，卻有著獨(dú)特魅力。梁曉聲以其知識(shí)分子的犀利目光，深入剖析社會(huì)肌理，運(yùn)用詩(shī)性語(yǔ)言巧妙搭建起歷史記憶與現(xiàn)實(shí)觀察的雙重坐標(biāo)系，使得該書成為一把解讀中國(guó)故事的珍貴鑰匙。書中從教育本質(zhì)的哲學(xué)思辨，到對(duì)鄉(xiāng)土文明的深情回望，再到對(duì)城市化進(jìn)程的理性審視，三重文本空間相互交織，勾勒出一個(gè)多維度的中國(guó)敘事圖景，宛如一部深藏于時(shí)代褶皺中的心靈史詩(shī)。此外，書中還收錄了青年畫家趙婉琦精心繪制的10幅定制版線描插圖，與梁曉聲那富有溫度、深度與內(nèi)涵的文字相互映襯、相得益彰，極大地提升了作品的可讀性。

主要內(nèi)容

全書以三大篇章為骨架，分別從教育、鄉(xiāng)土、城市三個(gè)維度深入剖析中國(guó)社會(huì)，每個(gè)篇章都體現(xiàn)了梁曉聲作為作家的敏銳視角和知識(shí)分子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（一）論教育的詩(shī)性：守護(hù)知識(shí)的精神燈塔

梁曉聲對(duì)教育的思考始終圍繞“詩(shī)性”這一核心命題。他探討了教育的詩(shī)性內(nèi)涵，以及其在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性與面臨的挑戰(zhàn)。他認(rèn)為教育與信仰、理想、愛等概念有緊密聯(lián)系，具有詩(shī)性，體現(xiàn)在師生關(guān)系、學(xué)生時(shí)代、母校等元素中。教育是文明社會(huì)的太陽(yáng)，推動(dòng)個(gè)人發(fā)展和全人類文明進(jìn)步，與社會(huì)、時(shí)代關(guān)系緊密。他還指出，學(xué)業(yè)壓力沉重的原因是社會(huì)對(duì)教育的功利化認(rèn)識(shí)和對(duì)人生價(jià)值的狹隘認(rèn)知。他呼吁大家重新思考教育的詩(shī)性，保持并發(fā)揚(yáng)其詩(shī)性特征，以實(shí)現(xiàn)教育的真正價(jià)值。

在《論大學(xué)》《走出高等教育幼稚園》等小節(jié)中，梁曉聲進(jìn)一步闡述了大學(xué)教育的核心要義，明確指出大學(xué)不僅是知識(shí)的殿堂，更是培養(yǎng)具有穩(wěn)定價(jià)值觀念人才的搖籃。他認(rèn)為，穩(wěn)定的科學(xué)知識(shí)是自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，而穩(wěn)定的人文理念和價(jià)值觀則是社會(huì)科學(xué)研究的前提。大學(xué)教師，尤其是從事文科教學(xué)的教師，自身應(yīng)該具有穩(wěn)定的價(jià)值觀，這直接決定了大學(xué)文科教學(xué)的質(zhì)量。他還強(qiáng)調(diào)了大學(xué)在社會(huì)中的重要地位，認(rèn)為大學(xué)是人類文明的“反應(yīng)堆”，對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象和問題進(jìn)行反映和處理。在這個(gè)過程中，大學(xué)需要對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值觀念進(jìn)行維護(hù)和傳承，而不是輕易地進(jìn)行解構(gòu)或否定。他對(duì)當(dāng)前大學(xué)教育中的一些問題提出了批評(píng)，如虛無主義思潮、“男孩女孩文化”等問題，提倡大學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷，而不是僅僅關(guān)注知識(shí)的傳授。最后，他呼吁大學(xué)教師應(yīng)該具備明確的價(jià)值觀，并在教學(xué)中體現(xiàn)這些價(jià)值觀，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和人生目標(biāo)。

（二）萬里家山一夢(mèng)中：鄉(xiāng)土中國(guó)的情感密碼

安平街與光仁街：故鄉(xiāng)的底色與情感的根基

梁曉聲的鄉(xiāng)土情懷深深植根于哈爾濱的安平街和光仁街。在安平街，他度過了人生中最快樂的學(xué)齡前時(shí)期，盡管生活清貧，但鄰里間的溫情、俄國(guó)教堂的鐘聲，以及孩子們?cè)谠鹤永锏臍g笑，構(gòu)成了他記憶中最溫馨的畫面。這種獨(dú)特的文化交融，讓安平街成為他心中不可磨滅的故鄉(xiāng)底色。而光仁街的狹小與破落，則承載著家庭的悲歡離合，哥哥的患病、自己的下鄉(xiāng)經(jīng)歷，都在這條小街上留下了深深的印記，成為他情感的根基。

北京電影制片廠：新生活的挑戰(zhàn)與溫暖

1977年，梁曉聲從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后，被分配到北京電影制片廠。初到北京，他懷揣對(duì)未來的憧憬和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，在陌生城市中找尋自己的位置。在北京電影制片廠的生活，充滿了挑戰(zhàn)，從“文化部的門衛(wèi)森嚴(yán)，雙重警衛(wèi)”到“編輯部的雙重考核”，他經(jīng)歷了種種考驗(yàn)。但他也在這里感受到了溫暖，如黃宗英老師的親切接待，以及在編輯部遇到的種種人情冷暖。這些經(jīng)歷讓他逐漸適應(yīng)了新生活，也找到了工作的意義。

健安西路：城市變遷中的鄉(xiāng)土印記

梁曉聲在健安西路的新居所旁，感受到了城市變遷中的鄉(xiāng)土印記。修自行車人的淡然生活態(tài)度，讓他對(duì)人生有了新的感悟。街邊的小攤小販，以及表演藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校的學(xué)生們，構(gòu)成了他生活中的煙火氣。這些平凡的場(chǎng)景，成為了他在城市中尋找鄉(xiāng)土情感的寄托。

深圳：繁華與疏離并存

在深圳的日子里，梁曉聲看到了這座城市的繁華與活力，也感受到了它的疏離與功利。他思考著鄉(xiāng)土情感在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值，在深圳的高樓大廈與快節(jié)奏生活之中，他對(duì)家鄉(xiāng)的質(zhì)樸與溫暖有了更深的眷戀。

（三）中國(guó)故事：城市化進(jìn)程中的文明思辨

末章篇幅較短，梁曉聲以中國(guó)城市化進(jìn)程為核心，深度挖掘城鄉(xiāng)發(fā)展中的矛盾與挑戰(zhàn)。作為農(nóng)業(yè)人口大國(guó)，中國(guó)農(nóng)村人均耕地資源本就稀缺，而城市建設(shè)對(duì)土地的需求卻日益激增，讓生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾凸顯。城鄉(xiāng)人口流動(dòng)帶來撕裂局面，不僅加重城市資源承載壓力，還導(dǎo)致農(nóng)村空心化，尋找縣域經(jīng)濟(jì)和小鎮(zhèn)發(fā)展的可持續(xù)路徑迫在眉睫。

在城市建設(shè)領(lǐng)域，水資源管理成為關(guān)鍵議題。水系不僅是城市美學(xué)的重要組成部分，更與居民心理健康、城市文明息息相關(guān)。但當(dāng)下，中國(guó)城市普遍存在水資源浪費(fèi)、地下水濫采現(xiàn)象，科學(xué)用水的范例屈指可數(shù)。城市規(guī)劃也弊病叢生，因缺乏民主參與產(chǎn)生許多“政績(jī)工程”，致使城市面貌碎片化。房地產(chǎn)商受利益驅(qū)使，興建仿古豪宅、別墅，擠占公共資源，醫(yī)院、圖書館等民生設(shè)施卻被邊緣化，公共利益被資本邏輯侵蝕。

他通過兩位學(xué)生的故事，展現(xiàn)個(gè)體命運(yùn)與時(shí)代洪流的交織。出身貧寒的俞德術(shù)在文學(xué)中尋求救贖，卻因生存壓力放棄理想；楊燕群記錄家鄉(xiāng)女性苦難，堅(jiān)守記者崗位。他們的經(jīng)歷反映出農(nóng)村青年在城鄉(xiāng)間的艱難抉擇，也引發(fā)對(duì)教育意義的深刻反思。此外，他還關(guān)注農(nóng)民工群體權(quán)益保障等問題，強(qiáng)調(diào)社會(huì)進(jìn)步應(yīng)以 “人” 的尊嚴(yán)為衡量標(biāo)準(zhǔn)。最后，他呼吁重視人文主義精神，認(rèn)為只有堅(jiān)守人文情懷，才能解決城鄉(xiāng)發(fā)展問題，書寫中國(guó)未來故事。

心得體會(huì)

以人民為中心：在平凡中厚植為民情懷

作者將目光聚焦于街頭巷尾的商販、三尺講臺(tái)的教師、知青歲月的跋涉者等平凡人物。他們雖是“沉默的大多數(shù)”，卻以堅(jiān)韌不拔的毅力撐起文明的大廈。讀后讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，正是這些“無名之輩”的奮斗、堅(jiān)守與夢(mèng)想，編織出中國(guó)故事的絢麗篇章，蘊(yùn)含著民族精神的珍貴密碼。這種“向下扎根”的書寫方式，為我們打開了一扇重新審視平凡生命價(jià)值的大門。當(dāng)下，我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作中，都不應(yīng)忽視平凡人的需求與心聲。就像在基層治理工作中，社區(qū)工作者走家串戶，了解居民需求，解決實(shí)際問題；志愿者們默默奉獻(xiàn)，為弱勢(shì)群體送去溫暖與關(guān)懷；普通勞動(dòng)者在各自崗位上辛勤耕耘，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)力量。這些平凡人的生活點(diǎn)滴、奮斗歷程和情感糾葛，構(gòu)成了中國(guó)故事的另一層底色。他們雖沒有驚天動(dòng)地的壯舉，卻憑借堅(jiān)韌、善良、勤勞等質(zhì)樸品質(zhì)默默推動(dòng)時(shí)代巨輪前行。每一個(gè)細(xì)微故事都如照亮?xí)r代的星火，微弱卻溫暖，讓人們看到這片土地上普通大眾在時(shí)代變遷中堅(jiān)守自我、追逐夢(mèng)想的身影。作為黨員干部，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情抓起，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

自微觀至宏觀：在細(xì)微中領(lǐng)悟治理智慧

本書最大的特點(diǎn)在于構(gòu)建了“顯微鏡”與“望遠(yuǎn)鏡”交織的敘事美學(xué)。它既聚焦于哈爾濱老街青磚的縫隙，也放眼至深圳新城玻璃幕墻的光鮮；既描摹知青搪瓷缸的斑駁，也勾勒都市白領(lǐng)咖啡杯的精致。于公職人員而言，又何嘗不是在微觀與宏觀的交融中探尋工作的真諦？從處理一件件群眾來信來訪，到推動(dòng)各項(xiàng)政策的制定與實(shí)施；從關(guān)注一個(gè)個(gè)具體問題的解決，到謀劃整個(gè)地區(qū)的發(fā)展大局，我們深切體會(huì)到，宏觀政策的制定與實(shí)施，離不開對(duì)微觀現(xiàn)實(shí)的精準(zhǔn)洞察與深刻把握。在實(shí)際工作中，面對(duì)復(fù)雜多變的形勢(shì)和層出不窮的問題，我們既要立足當(dāng)下，關(guān)注具體問題的解決，又要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，把握發(fā)展的大趨勢(shì)、大方向；要善于從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，進(jìn)而找到解決問題的方法和途徑，以“小切口”推動(dòng)“大變革”，以“解剖麻雀”的精細(xì)功夫提升治理效能。

剛?cè)岵?jì)：在平衡中踐行初心使命

在基層工作中，有時(shí)我們會(huì)遇到一些群眾，他們或許是因?yàn)椴涣私庹?，或許是因?yàn)樯钏?，而出現(xiàn)這樣那樣的困難和問題，若我們僅僅按照規(guī)定和程序機(jī)械地處理問題，便可能疏遠(yuǎn)了與群眾的距離。如當(dāng)以土地為生的農(nóng)民違法用地時(shí)，若自然資源執(zhí)法工作人員僅聚焦法條與衛(wèi)片圖斑整改而一罰了之便割裂了政策與民心的紐帶。真正的執(zhí)法，當(dāng)如梁曉聲的文字，能于塵埃之中窺見星辰，在平凡瑣碎里捕捉時(shí)代的溫度。在處理一些涉及群眾切身利益的問題時(shí),我們應(yīng)舍棄“一刀切”的做法，依據(jù)實(shí)際情況，制定個(gè)性化的解決方案，既堅(jiān)持原則又靈活處理，既維護(hù)政策的嚴(yán)肅性也保障群眾的合法權(quán)益。我們既要嚴(yán)格按照政策法規(guī)辦事，又要深入基層、深入群眾，了解群眾的所思所想所盼，為群眾排憂解難，使工作既具力度又有溫度。當(dāng)工作不再是冰冷的程序，而是化作服務(wù)群眾的春雨；當(dāng)政策不再只是文件上的文字，而是成為惠及民生的實(shí)際舉措，我們便真正踐行了為人民服務(wù)的初心使命——那是無數(shù)平凡生命在時(shí)代洪流中綻放的微光，是代代相傳的精神火種在大地上刻寫的永恒詩(shī)行。

（推薦人鄧美琴系郴州市自然資源和規(guī)劃局四級(jí)主任科員）

一審 | 謝莉娜

二審 | 陶子瑤

三審 | 劉小飛