9月16日，“半條被子”原創(chuàng)青春紅色音樂(lè)劇《等你在沙洲》在汝城縣沙洲大講壇首演，瞬間點(diǎn)燃了觀眾的熱情，引發(fā)了廣泛而熱烈的反響?；厮葜两衲?月，以711礦為宏大背景的舞臺(tái)劇《丁香花》與創(chuàng)新昆劇《湘遇·湘昆》也相繼驚艷亮相。這三部藝術(shù)精品，不僅贏得了觀眾與專家的高度贊譽(yù)，更掀起了一股強(qiáng)勁的觀演熱潮，共同鑄就了郴州嶄新的文化“IP”，讓這座城市的文化魅力熠熠生輝。

《等你在沙洲》如同一曲激昂的革命贊歌，傳承著熱血崢嶸的革命文化；《湘遇·湘昆》則似一幅流動(dòng)的歷史長(zhǎng)卷，延續(xù)著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化；而《丁香花》則如一首深情的現(xiàn)代詩(shī)篇，展現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化。三朵絢爛的文藝之花在郴州這片沃土上集中綻放，譜寫(xiě)出了一曲氣象萬(wàn)千的時(shí)代和聲。

一座城市的魅力，最終取決于其深厚的文化底蘊(yùn)。我們追求的，不僅是物質(zhì)的富足，更是精神的豐盈。郴州，正是深刻把握了中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵，以新思路、新機(jī)制、新形式澆灌出了具有藝術(shù)韻味和時(shí)代美感的文藝之花，也為“文化+科技”“文化+旅游”的深度融合命題給出了自己的響亮回答。

藝術(shù)因創(chuàng)新而生動(dòng)，文化因融合而深遠(yuǎn)?？v觀這三部作品，其藝術(shù)創(chuàng)新大膽而精妙：《等你在沙洲》巧妙地將民歌的質(zhì)樸與音樂(lè)劇的現(xiàn)代感融為一體，將“半條被子”的感人故事提煉為“你把我當(dāng)親人，我在沙洲等著你”的時(shí)代詠嘆；《丁香花》則運(yùn)用沉浸式舞臺(tái)技術(shù)，生動(dòng)再現(xiàn)了礦工們用血肉之軀掘進(jìn)千米礦洞、守護(hù)國(guó)家機(jī)密的壯麗史詩(shī)，令人動(dòng)容；《湘遇·湘昆》更是不拘一格，將昆劇經(jīng)典片段與現(xiàn)代歌舞、多媒體技術(shù)交融碰撞，讓六百年的昆曲藝術(shù)與當(dāng)代審美進(jìn)行了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，令人耳目一新。這些創(chuàng)新，建立在對(duì)藝術(shù)規(guī)律的深刻理解之上，體現(xiàn)了郴州文藝工作者“敢為人先”的創(chuàng)作膽識(shí)和卓越才華。

三出好戲中，3D投影、動(dòng)態(tài)舞美、氣味科技、可移動(dòng)舞臺(tái)等前沿技術(shù)被巧妙運(yùn)用，與劇情、情感有機(jī)融合，不僅拓寬了舞臺(tái)的邊界，更延展了文化的感染力?？萍几胁粌H沒(méi)有沖淡藝術(shù)本色，反而增強(qiáng)了觀眾的沉浸體驗(yàn)，讓人仿佛置身于劇情之中，感同身受。

藝術(shù)的回響，并未止步于舞臺(tái)之上，而是為郴州的文旅融合發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)能。“半條被子”的故事已使沙洲村成為紅色旅游的熱門目的地，而音樂(lè)劇《等你在沙洲》的常態(tài)化上演，將進(jìn)一步延長(zhǎng)游客停留時(shí)間、提升消費(fèi)品質(zhì)，讓游客在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，也能深入體驗(yàn)紅色文化的魅力；《丁香花》則讓塵封的711礦重回公眾視野，廢棄礦區(qū)正轉(zhuǎn)型為工業(yè)旅游和思政教育的新地標(biāo)，成為游客探尋歷史、感悟精神的又一好去處；《湘遇·湘昆》的演出地周邊3公里內(nèi)有裕后街、北湖商圈等夜間消費(fèi)聚集區(qū)，固定的演出如同一個(gè)“文化錨點(diǎn)”，有效牽引消費(fèi)流向周邊商圈和夜市，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

藝術(shù)的創(chuàng)新只有扎根沃土才能繁花滿樹(shù)。郴州，位于湘粵交界之地，湖湘文化與嶺南文化在此交匯融合，形成了獨(dú)特的精神品格。這里既不泥古、也不排外，既崇文重教、又敢為人先。這里是湘南起義的策源地，擁有深厚的紅色文化底蘊(yùn)，是《等你在沙洲》的精神底色；這里是“中國(guó)核工業(yè)第一功勛鈾礦”所在地，承載著艱苦奮斗、為國(guó)奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神，是《丁香花》的敘事原型；這里是湘昆的發(fā)祥地，延續(xù)著千年文脈，是《湘遇·湘昆》的藝術(shù)根基。多元、包容、深厚的地域文化，為文藝創(chuàng)作提供了充沛的養(yǎng)分和無(wú)限的靈感，讓這三部作品充滿了生命力和感染力。

三臺(tái)大戲從郴州的歷史深處走來(lái)，帶著林邑大地的溫度與氣息，讓這片土地上的人們一眼心動(dòng)、一步沉浸、一觸難忘。汝城縣沙洲芙蓉學(xué)校副校長(zhǎng)劉菲看完《等你在沙洲》后動(dòng)情地說(shuō)：“我好幾次忍不住落淚。我們和孩子們都要記住‘半條被子’的故事，讓紅色基因代代相傳。”68歲的礦工子弟周宏喜看完《丁香花》后熱淚盈眶：“我仿佛在臺(tái)上看到了父親的身影，也回到了自己下井的歲月。”而那些揣著“才子佳人跟我們有什么關(guān)系”的疑問(wèn)走進(jìn)劇場(chǎng)的年輕人，在《湘遇·湘昆》落幕后，紛紛拿起手機(jī)強(qiáng)烈“安利”自己的親朋好友：“一定要來(lái)看，不要錯(cuò)過(guò)！”

文化，其實(shí)是一種“看見(jiàn)”。它讓我們看見(jiàn)過(guò)去，看見(jiàn)自己，也因此被世界看見(jiàn)。

用半個(gè)世紀(jì)等待女紅軍的徐解秀、與戀人生死離別的礦工王冬明、高喊“柳生走了，我們還在”的湘昆人，他們是有血有肉、有情有義的郴州人的代表。三出好戲，道盡了郴州人的笑與淚，唱出了郴州人的精氣神，也讓世界看見(jiàn)了郴州的文化魅力和精神風(fēng)貌。

郴州人也通過(guò)這三部作品，重新“看見(jiàn)”了自己的城市——她不僅是“礦都”，更是一座融合了紅色基因、工業(yè)文明與傳統(tǒng)美學(xué)的魅力之城。這種認(rèn)同與自信，為城市發(fā)展注入了深沉而持久的文化合力。

郴州用舞臺(tái)講述自己，也讓世界聽(tīng)見(jiàn)了她的聲音——不是依靠舊的資源敘事，而是憑借新的文化表達(dá)。這條路，郴州必將越走越寬，越走越自信。

一審 | 龍琦鈺
二審 | 陶子瑤
三審 | 黃華