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郴江的水,從秦代驛道的青石板下流過,在湘南大地蜿蜒了千年。
1.2萬支蘸著山風與墨香的筆,以青春為紙,詮釋著“郴”字的新意義?!俺簧匠凰磺椤鼻嗌倌晡膶W大賽舉辦以來,8億次傳播的熱度,讓“郴州”這個地名,一躍成為報紙上、屏幕上、網(wǎng)絡上最溫熱的文化符號,為郴州答好“文化+旅游”融合命題作出了有益探索。
這一年來,筆鋒劃過紙頁,墨香飄過山坳,郴州的千年文脈與青春的脈搏同頻跳動,一座城市的文化傳承,正寫下新篇。
譜寫郴韻
——在文字中喚醒千年文脈
臘月的湘南山區(qū),清冽的空氣里飄著松脂與山茶花混合的香氣。臨武縣初中生黃敏站在油灣村的戲臺前,雄渾的鼓點像遠古的心跳撞擊著胸膛,朱紅、明黃、靛藍的彩衣面具在陽光下奔騰躍動,儺戲藝人的唱腔穿透百年時光,讓他仿佛置身于一個神秘而古老的世界。
當男孩戴著略顯笨拙的新面具,突然闖入戲臺前的空地,跟著鼓點奮力模仿起藝人的動作時,人群邊緣那位凝望戲臺的老人眼中,瞬間閃過驕傲、落寞與欣慰交織的光芒。這一幕,如閃電般照亮黃敏的創(chuàng)作《不滅的面具》,非遺儺戲在少年的筆尖重新燃起溫度。
我們看到,一個個青少年以文字為鑿,叩開這些文化符號的大門,完成了一次古今對話。這種對話,是青少年們在用自己的方式將文化進行“轉(zhuǎn)譯”,將抽象的文化歷史轉(zhuǎn)化為可觸摸的情感,將略顯枯燥的傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為可傳承的生活日常。
室內(nèi)設計師黃賜斌用方言創(chuàng)作童謠的嘗試,更彰顯了活態(tài)傳承的時代深意。在城市化的轟鳴中,孩子們能背全奧特曼的名字,卻不知周敦頤曾在郴州興教辦學。他以文字為針,將紅軍長征過境的烽火、古華文學的根系、嘉禾打鐵謠的韻律編織成文化錦帛,讓孩子們在“打鐵打叮當,打出紅軍槍”的童謠中,讀懂“郴”字的分量。
我們常說“文化自信”,自信的來源究竟在哪?當你讀懂儺戲面具背后的敬畏,聽懂伴嫁歌里的悲歡,記住童謠里的擔當,便會明白。
浸潤郴苗
——在書寫中培育文學新人
深夜,永興縣樹德初級中學教師張德華的書房里,那盞陪伴他多年的老臺燈依然亮著,暖黃的燈光在窗玻璃上暈開柔和的光圈。燈光下,攤著一疊厚厚的學生文稿,紅筆批注的字跡如跳動的火苗,在紙頁上流淌。
此刻雖是寒假,卻如無數(shù)個尋常夜晚一般,他在文字里與學生們對話。窗外,松濤聲隱約傳來,與筆尖劃過紙頁的沙沙聲交織成一曲溫柔的樂章,仿佛整個郴州的山水都在為這場文學的接力伴奏。
張德華以中國作家協(xié)會會員黃孝紀的成長故事為火種,點燃鄉(xiāng)村孩子的創(chuàng)作熱情。在他的影響下,陳思琦筆下裕后街的雨絲聲響,不再是為了湊字數(shù)的景物描寫,而是她撐著油紙傘走過青石板路時,耳畔的雨絲滴落在青石板上的滴答聲,還有賣糖畫老人的吆喝聲。
長期以來,中小學作文教育陷入技巧訓練的窠臼。教師教學生如何設計“鳳頭豹尾”、如何堆砌華麗辭藻、如何套用萬能模板,卻很少引導他們思考“為什么寫”“為誰寫”。學生們筆下的文字常常是空洞的抒情、虛假的敘事,與真實的生活、真摯的情感脫節(jié),文學成了應付考試的工具,而非表達自我的橋梁。
“郴山郴水郴情”青少年文學大賽的出現(xiàn),打破了這層桎梏,讓文學教育回歸“育人”的本質(zhì)。孩子們不再把寫作文當成任務,而是將其作為了解家鄉(xiāng)、認知歷史、感受文化的方式。我們知道,文學的種子已在他們心底扎根。
這也是“潤苗”的深意——培育有根、有魂、有溫度的人。有根,是知道自己從哪里來,能讀懂腳下的土地;有魂,是明白自己要到哪里去,能承擔起文化傳承的使命;有溫度,是學會用心靈感受世界,用文字傳遞善意。
塑造郴牌
——在傳播中構(gòu)建城市名片
在城市宣傳中,我們常常看到標準化的山水風光、現(xiàn)代化的高樓大廈,卻少了人間的溫度。
而這場大賽,讓城市形象從“官方獨白”轉(zhuǎn)向“全民合唱”,每個市民都是城市的講述者。通過8億次的傳播,讓每個人都能在別人的故事里,看見自己的生活。
ICU護士黃湘瑤的書寫,為郴州注入了最動人的溫度。在她的筆下,郴州的形象,不是東江湖的波光粼粼,而是深夜打車遺落鑰匙時,司機師傅那句“你們救人忙,我順路送過去”的體諒;是ICU外家屬塞給她的、自家種的橘子,帶著泥土的清香;是同事們在疫情防控期間,輪流給獨居的退休護士送菜的默契。這些發(fā)生在日常里的善意,像涓涓細流匯聚成河,讓城市形象宣傳不再只是一條條宣傳語,而是可觸摸、可感知的生活細節(jié)。
桂陽縣公安局民警鄧龍舟的故事,則為城市形象增添了厚重的底色。在“村BA”安?,F(xiàn)場,他背對著沸騰的賽場,緊盯人潮涌動的入口,對講機里的指令、觀眾的歡呼、汗?jié)竦木?,?gòu)成了他的工作日常。當他凌晨3時完成疏散任務,走出派出所抬頭望見縣城的萬家燈火時,突然明白:警察的守護,從來不是驚天動地的壯舉,而是讓每一盞燈都能安穩(wěn)亮起的堅持。他把這種感受寫進文章,讓更多人看到:郴州的“安全感”,藏在每個深夜不熄的警燈里,藏在每位民警默默堅守的身影中。
一座城市最耀眼的品牌,是每一位市民對城市發(fā)自內(nèi)心的熱愛與認同。當我們聊起郴州,說起的是ICU里的一句體諒、深夜街頭的一盞警燈、蘇仙嶺上的一次重逢,這些個體的故事,才是城市最鮮活的名片。也只有讓每個市民都成為城市的代言人,郴州的形象才能愈發(fā)立體、豐滿、動人。
凝聚郴情
——在鄉(xiāng)愁中筑牢精神高地
陽光透過北湖公園老樟樹的葉隙,在楚靚和兒子的肩上灑下斑駁的光斑,風里裹著樟樹的清香,還有遠處孔雀園傳來的啼鳴。
那一瞬間,她仿佛看見20多年前的自己——扎著羊角辮,被父親高高舉過肩頭,盯著孔雀開屏時炫目的尾羽,笑得眉眼彎彎。如今,她牽著兒子的小手站在同樣的位置,指尖觸到的樹干,比記憶里粗壯了一圈。
她和丈夫李華一同參賽,楚靚在《這就是家的念想》里記錄父親舉著她看孔雀的溫暖瞬間,李華則以《路》為載體,書寫從黃泥路到柏油路的變遷里,藏著的鄉(xiāng)愁與成長。
鄉(xiāng)愁是什么?它不是“回不去的故鄉(xiāng)”的惆悵,而是“把故鄉(xiāng)建設得更好”的動力。它可能是一道菜的味道、一條路的變遷、一首童謠的韻律,這些個體的情感碎片被文字串聯(lián)起來,便匯聚成跨越代際、連接異鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的精神紐帶。
湘西姑娘宿盼跨越800多公里扎根郴州的經(jīng)歷,更彰顯了“郴情”的包容性與凝聚力。初到郴州時,她總在東江湖邊思念家鄉(xiāng)的沱江,直到有一次暴雨過后,她看到東江湖的水從渾濁慢慢變得清澈,漁民劃著小船在波光里穿行,突然覺得這畫面像極了記憶里的家鄉(xiāng)。
她筆下的東江湖,既有沱江的溫婉,又有郴州的爽朗。當她的文章被郴州本地讀者點贊“寫出了我們每天看到卻沒說出的美”時,她明白,自己已經(jīng)從“異鄉(xiāng)人”變成了“郴州人”。
當鄉(xiāng)愁落在紙上,“郴州人”這個名詞,便在每個寫作者和讀者的心里扎下了根須。
余秋雨在《鄉(xiāng)關何處》中寫道:思鄉(xiāng)往往可以具體到一個河灣,幾棵小樹,半壁蒼苔。這場大賽,正以文字為載體,以鄉(xiāng)愁為紐帶,讓每個郴州人都成為文化傳承者、城市建設者、精神守護者,凝聚起建設家鄉(xiāng)的磅礴力量。
風過郴山,松濤與童聲交織成曲;雨落東江,漣漪與墨香暈染成畫。我們回望這場文學大賽,看到的不僅是一篇篇動人的文章,更是一顆顆被喚醒的心靈,一個個被激活的文化基因,一種正在凝聚的時代精神。
以文為帆,濟渡青春。我們知道,文化傳承,就在我們的筆下、眼中、心中,在每一個平凡而熱烈的當下,在每一個充滿希望的未來。
一審 | 羅俊婕
二審 | 張明
三審 | 劉紅亮
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