作為湘南學(xué)院——這所植根于郴州的地方高校的一名教育工作者，我始終認(rèn)為，我們的重要使命之一正是參與地方文化的傳承、闡釋與創(chuàng)新。多年來(lái)，湘南學(xué)院通過(guò)本土文學(xué)研究、非遺保護(hù)、創(chuàng)作工作坊等多種形式，致力于挖掘與活化郴州的文化記憶，并持續(xù)關(guān)注、鼓勵(lì)如你們這般年輕的創(chuàng)作力量。未來(lái)，我們期待能搭建更廣闊的交流平臺(tái)，與諸位一同深耕這片沃土，共同推動(dòng)郴州故事走向更遠(yuǎn)的地方。

閱讀此次大賽作品，對(duì)我而言，是一次生動(dòng)的“田野采風(fēng)”。尤為欣喜的是，許多作品已超越了對(duì)山水表象的摹寫(xiě)，開(kāi)始觸及一個(gè)更深層的命題——文學(xué)如何將“地理空間”轉(zhuǎn)化為“精神原鄉(xiāng)”。當(dāng)東江湖的波光與個(gè)人成長(zhǎng)記憶共振，當(dāng)蘇仙嶺的霧靄被賦予情感的重量，這正是“郴情”最動(dòng)人的顯現(xiàn)。

從地域文化研究的視角看，一個(gè)地方的精神內(nèi)核，往往隱匿于其獨(dú)特的“文化語(yǔ)法”之中——它可能是一句方言諺語(yǔ)里蘊(yùn)含的處世哲學(xué)，可能是一道傳統(tǒng)菜肴背后適應(yīng)自然的生存智慧，也可能是某種民間手藝中代代相傳的審美密碼。這些看似瑣碎的日常，正是地域文化最堅(jiān)實(shí)的細(xì)胞。誰(shuí)若能敏銳地捕捉并解讀這些密碼，誰(shuí)的書(shū)寫(xiě)便擁有了不可替代的深度與獨(dú)特性。

那么，如何進(jìn)一步深挖本土，讓語(yǔ)言文字更好地講述郴州故事？我想至少有三點(diǎn)可以參考：

第一，從“觀光者”轉(zhuǎn)為“解碼者”。不要止步于贊嘆“趕鬧子”場(chǎng)面宏大，請(qǐng)深入其間，去理解這場(chǎng)集會(huì)如何協(xié)調(diào)著農(nóng)耕時(shí)序、維系著鄉(xiāng)土人情網(wǎng)絡(luò)。我們的任務(wù)不是復(fù)現(xiàn)熱鬧，而是破譯這場(chǎng)熱鬧背后，人們?yōu)楹味?、因何而歡的深層文化邏輯。

第二，成為“記憶的考古學(xué)家”。試著讓古老的湘粵古道與今天的物流中心在大家的文字中對(duì)話，讓傳統(tǒng)的“臨武儺腔”與現(xiàn)代的聲浪形成和鳴。這種有意識(shí)的“時(shí)光疊影”，能讓我們筆下的故事承載歷史的縱深感，讓過(guò)去照亮當(dāng)下。

第三，繪制“個(gè)人的意義地圖”。真正動(dòng)人的書(shū)寫(xiě)，往往始于最私密的生命坐標(biāo)：或許是家族餐桌上一碗魚(yú)粉的辛辣所串聯(lián)的遷徙故事，或許是外婆口中某個(gè)掌故所封存的完整世界觀。請(qǐng)相信，這份基于親身血脈與體驗(yàn)的“情感測(cè)繪”，是我們書(shū)寫(xiě)郴州時(shí)最寶貴的權(quán)威。

地域文化正是在一代代人的敘述中被不斷定義和豐富的。我們今天的寫(xiě)作，就是在參與構(gòu)建郴州未來(lái)的文化記憶。期待各位能以文字為鎬，持續(xù)深挖這片土地溫?zé)岬牡V脈，用大家獨(dú)特的生命體驗(yàn)，為“郴州”這個(gè)名字，注入這個(gè)時(shí)代最真摯、最鮮活的注解。

一審 | 羅俊婕
二審 | 張明
三審 | 劉紅亮